吕廷川 摄

　　简介

    欧阳中石，我国著名书法家、书法教育家。1928年生于山东省泰安。1950年考入北京辅仁大学哲学系，1952年转入北京大学哲学系逻辑专业，主修中国逻辑史。现为全国政协委员、首都师范大学教授、博士生及博士后导师、中国书法文化研究所所长。他治学广博，凡有所涉，俱臻化境，在逻辑、国学、音韵、绘画、戏曲、文学、书法等学科都有精深的造诣。其作品享誉极高，在我国港、澳、台地区及日本、韩国、法国、美国、瑞士均有重大影响。

□本报记者 雪岑

　　● 他是我们这个时代鼎鼎有名的大书法家，我国第一位书法博士生导师；

　　●他酷爱粉墨丝竹，深得奚派真传，不在梨园却被公认为“奚派掌门人”；

　　●他学富五车，涉猎极广，在国学、逻辑、戏曲、诗词曲、音韵学等方面都有极深造诣；

　　●他从教多年，从小学教到博士后，桃李满天下。

　　●这位一生经历颇为传奇的人物，就是山东籍著名书法家、书法教育家欧阳中石先生。

　　近日，本报记者在欧阳中石先生来济期间，在舜耕山庄采访了这位久负盛名的国学大家。

    初次见到欧阳老先生，是2007年的5月，当时因其行程匆忙，未来得及深入采访。再次见到老先生，是今年1月16日，大明湖扩建聘任欧阳先生夫妇担任顾问的仪式上。今年已满80岁的欧阳老先生面容慈祥，一手扶着拐杖端坐在沙发上，平和从容，安之若素，与素常的老者并无二致。

    在会后的采访中记者发现，身为书界泰斗的欧阳老先生，仍不失山东人的热情诚朴，他与人交谈的姿态，谦谦君子、平易近人；他对问题的态度，坦荡包容、旷达高远，让记者又一次深深地感悟到，大师之所以成为大师，学问之所以能做到这样的境界，是因为一个人内心的境界和修为……

　经历：

   从“少无大志”到国学大师

    欧阳老先生虽然已耄耋之年，但精神矍铄，头脑清晰。也许因为少小离家的缘故，说话中并无乡音，而是正宗的京腔京韵。

     老人家对记者说，自己从没有想过要当书法家。读私塾时，到了下午就是写字，想不喜欢都不可以。而且小时候写的字就一般水平，算不上拔尖。那时不知道长大以后要干什么。“抗战时期，城里不能留了，我们就都躲到乡下去。乡下没有学堂只有私塾，我就进了私塾。后来我从乡下回到城里的洋学堂读书，几乎是见什么喜欢什么，什么都想学，绝对是见异思迁。上了大学才落实了专业。可是到了我们毕业的时候，老师又告诉我们要建立转业思想。因为当时没这么多地方需要教逻辑的，所以我们必须转业。我就想啊，你说我算是个干什么的？所以，我给自己这一生总结了十六个字：少无大志、见异思迁、不务正业、无家可归。”

     欧阳老先生上世纪50年代考入北京大学哲学系，说起他的授业恩师，那名单可真算得上是“群星璀璨”。在文学、史学和哲学方面，有汤用彤、冯友兰、金岳霖、张岱年、郑昕、贺麟、季羡林；诗词方面，有张伯驹；艺术方面，有齐白石、奚啸伯；书法方面，有吴玉如——— 跟这样一批中国学术界和艺术界的泰斗大师学习，定会终生受益。

    欧阳中石曾说过：“我就是拼命拉着他们的衣襟往前奔，也觉得跟不上他们的脚步。”当然，这是欧阳先生的谦逊。几十年之后，他的学问和成就，已经与他的这些恩师们并驾齐驱，在中国现代文化史上熠熠闪光。

    欧阳老先生始终保持着谦逊的大家风范，据说，前几年，出生于泰安的他回到家乡，再次登上泰山。那天，欧阳老先生应邀为泰山碧霞元君祠写了两副楹联，落款却是：“乡里小子：欧阳中石。”

    当记者问欧阳老先生：“您知道有许多人仿制您的书画，您有什么想法？”老人家平和地说：“我一是感谢他，二是替他委屈。感谢的意思是仿制让更多的人了解我的书法，委屈的意思是辛辛苦苦写的字作的画，却要写上欧阳中石的名字，这不是莫大冤枉嘛。”所以老先生从不去追究版权，当记者说了一句“可他们仿制是为了多卖钱啊”时，老先生接口说：“不就是俩钱吗？还有什么呀？”

    据了解欧阳老先生的身边人说，老人家对名利看得很淡，他的业余爱好丰富，京剧书画都是至爱。他对物质生活几乎没有要求，他不好财，也不聚财。他这样大的名气，却没有车，房子也不大，对于吃和穿，欧阳老先生几乎没有什么要求。他不喝酒，不吸烟，朋友送来的东西往往又顺手送给学生。他不吃鱼，很少吃肉，尤其很少吃牛肉。因为从小生活在泰山脚下，耕牛对于农民来说重要异常，他们都很爱惜牛力，所以，他不忍心吃牛肉。

　书法：

    中国文化集大成

    欧阳先生出身名校，国学功底深厚，但让他驰名天下的，却是他的书法。从书法到京剧，他是中国久负盛名的艺术大师。

     欧阳老先生说，他早年从师武岩法师，后又师从吴玉如。书界公认，欧阳老先生的书法作品之所以被海内外各博物馆、收藏家、书法爱好者竞相收藏，因为他不仅仅是一位著名书法家，他在逻辑学、语文教学研究、戏剧研究等方面也有很高的成就。多种文化的融会贯通，也让他的书法达到了一个更高的境界。

    身为大书法家的欧阳老先生，明确表示终生不搞个人书法展览，个人终生自鉴。他自称怕丢丑，怕浪费别人的时间。欧阳先生曾说自己不卖字：“我不愿意到卖字这个行业，我的本行是教书，谁愿意卖就卖，那是别人的自由，不能干涉。”

     当记者问老先生“目前的书法在电脑科技的冲击下，书法的延续是否面临着隐忧”时，老人强调：中国书法是文化的一个项目，书法不仅仅是写字，因而书法也决不会由于人们书写习惯的改变而失去魅力。“书法艺术是一门学问，包罗万象，很厚重。我们中国的书法艺术具有无限的生命力。不是说现在可以不写字了，书法就可以随便终结，它的艺术生命力反而更加强大了，目前还看不到它的尽头。我是把书法放在中国文化的大背景里面来看，这样才能把它的位置看清。”老先生将书法艺术总结为：“作字行文、文以载道、以书焕彩、切时如需”。

    有人曾经评论欧阳中石的书法，说他的字是中国文化的集大成，是他文化修养的自然流露。书法作品是有“色彩的”，不单是纯粹的“黑白”世界。这个“色彩”，正是欧阳中石先生赋予“墨”的生命、赋予“字”的精神。

　唱戏：

    梨园外的奚派掌门人

      欧阳老先生书法、京剧都是大师级的水平。现在的京剧界凡谈及奚派就必提起欧阳中石，都公认他是奚派的掌门人。奇的是，欧阳老先生根本就并不在梨园行。

     欧阳老先生对记者说，他九岁登台演戏，对奚派独有偏爱。一个偶然机会，使他幸运地拜在了奚啸伯门下。那是1943年，正在济南上中学的欧阳中石去同学家玩，随口唱了几句奚派的招牌戏《白帝城》，正在兴头上，忽然从里屋走出一个人，身材不高，笑吟吟地看着欧阳中石，要教他唱戏，欧阳中石做梦也没想到，这位和蔼的中年人竟是自己崇拜已久的梨园名伶奚啸伯。就这样，他有幸成为奚啸伯的弟子。

    随着年龄的增长，欧阳中石无论身材、脸型还是唱腔都与老师越来越像，以至于几乎到了乱真的地步。后来欧阳中石虽已成了大学者，但却一直迷恋奚派。1985年在石家庄纪念奚啸伯诞辰75周年演出会上，最后一出戏就是由欧阳中石主演的奚派名剧《白帝城·托孤》，他一上场就引起哗然，令观众认为是“奚啸伯再现”。一些老戏迷甚至跑上台来辨真伪，而这时奚啸伯已在 “文化大革命”中含冤去世八年了。那天，他唱得台下的观众痛哭流涕。

    欧阳老人说，当年恩师曾有意让他下海，但他自己总觉得还远远不够材料。“不过我与奚师始终是情同父子。老师终前没写完的最后一封信也是给我的。”在奚啸伯去世两周年后的1979年，终于得以彻底昭雪平反时，欧阳中石泣不成声地写下这样的字：“视徒如子，愧我无才，空负雨露。尊师若父，枉自有心，奈何风霜。”

　 教书：

    从小学生教到博士后 

    虽然已经是80岁高龄，但是欧阳老先生仍然思维敏锐。他说：“我不是书法家，我自认为是一名地地道道的‘教书匠’，教过大学生、研究生、博士生，带过博士后，我也曾教过小学生，教过中学生。回过头看，这些经历太重要了，千金难买，可以说历史创造机会让我给别人上课，也在给自己补各种课。”

    欧阳老先生说，自己这一生最值得安慰和骄傲的是，教过了中国教育体制中的所有年级：“作为教师，我教过书法，也教过语文、数学、历史、美术、体育、化学、逻辑、哲学等。从年级说，从小学一年级到学士、硕士、博士、博士后全过程，全走过了一遍。”

    1985 年，他在首都师范大学主持创办书法艺术教育专业，形成了由专科、本科，到硕士、博士、博士后这样一个完整的书法艺术高等教育体系。据老先生讲，自己大学毕业以后是先从中学教起的。“教中等师范，最后连师范带着的初中、小学也都教了。我教的课程也很有意思，我一开始教的是数学，因为逻辑学专业里头有高等数学这门课，教了一段时间以后又有形势需要我教语文，因为赶上语文改革了，要从诗经教起了，我念过。我也带过历史、带过美术、带过体育，最有意思的是，我所在的一个中学里面有个校办厂，这校办厂搞化工，需要人去讲化工原理，我也去了。”

    “看起来，似乎是不务正业许多年，但这种经历是一笔财富。因为这些经历，在我的心里都有积淀。”有人问我是不是怀才不遇、很坎坷呀？我不同意这种说法，这种不务正业让我很高兴、很愉快，我没有遗憾。”

    “风风雨雨几多年，屈蠖寒窗绝韦编；自守如初存故我，沧桑不改意拳拳”。这首欧阳先生赠同学的诗，正是他一生最好的写照。

 

责任编辑：李颖